المديح

المديح يرتكز على تعظيم خصال الممدوح: الكرم، الشجاعة، السياسة، حماية الجوار، أو المكانة الدينية. في الجاهلية كان وسيلة للتقارب وكسب العطاء، وتبلور فنّه في العصرين الأموي والعباسي بأساليب رفيعة: براعة الاستهلال، بناء الصور البطولية، والمبالغة البلاغية المحسوبة. من أعلامه: النابغة الذبياني، جرير والفرزدق، أبو تمام والبحتري والمتنبي الذي رفع المديح إلى ذرى الفن بالتوتر بين كبريائه الشخصي وتمجيده للممدوح. يندرج ضمنه “المديح النبوي” الذي يركّز على صفات النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزاته وشفاعته، وأشهره البردة للبوصيري. يعتمد المديح على جمالية الصنعة اللفظية، تناسق الصور، وحسن الحجاج لإقناع السامع بسموّ الممدوح، وقد أصبح في العصر الحديث أوسع ليمتد إلى القادة والرموز الوطنية مع حضور البعد الجماعي.